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此门是紫禁城的正门，因‘居中向阳，位当子午’而得名。
后世很多影视剧中，皇帝一怒之下，便下令将大臣拖至午门斩首……
其实纯属扯淡。
堂堂皇宫正门，只有在皇帝出席特别重要的活动时才会开启。
怎么可能随意用来处决人犯？
皇帝就不嫌晦气？
大明与�1�8国朝鲜之战后，万历曾在这里，搞过一次隆重的‘午门献俘’。
今日。
午门又要举行一项，极其重大的政治活动。
与这次活动相比，万历的‘午门献俘’形同儿戏。
其重要性，将决定大明，乃至华.夏民族未来走向。
这次活动，史称‘午门辩道’。
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临近正午时分。
午门广场以及后方的大街，已是人山人海。
百官分文武列于御道东西两侧。
御道之南，则是以孔衍植为首的儒门弟子。
刘宗周、黄道周、陈继儒等当世大儒，此时也都一齐现身。
孔衍植和众多大儒席地而坐。
内廷的太监很贴心，为了防止他们冻坏屁股，提前特意准备了棉垫。
他们的后方则是来自各地的读书人。
都是清一色的儒服，头戴儒巾或四方平定巾。
个个斗志昂扬，如同即将奔赴战场的战士。
只可惜，昨晚上在朝阳门外，很多儒生受了一夜的冻，娇弱的身子骨扛不住，缺席了今天的盛会，否则人数会更多。
午门内广场之外，同样也是人山人海。
崇祯下旨，准许百姓到场观看，闻风而来的百姓，不下十万之众。
有商贾，有贩夫走卒、工人，甚至还有青楼女子。
如此盛况，也只有上次征辽东之后，举行的献俘大典可以相提并论。
并且这么多的人汇聚在紫禁城之外，是古往今来都不曾有过的事情。
一旦闹出乱子，那可是震动天下的大事。
因此朝廷这次出动了大批禁军，到场维持秩序。
还有大量锦衣卫、东厂番子，以及五城兵马司的官差，身着便装混在人群当中。
此时崇祯御驾尚未到，百官都依次恭敬地站在那里。
官员们看似严肃，实则神态迥异。
屁股坐的位置，决定了脑袋。
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