第二百四十三章 殊途同归-《剑出华山》


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    若不练气,武者攻击所用的力量只来源于筋骨、血气的刚劲、韧劲,类似固体力量、液体力量;若练了内气,则可再具备最为灵巧的气体力量。

    如此在意念之力的主导下,气、劲、力的同一发放,使气体、液体、固体三者在一瞬间能够配合无隙,发挥出整体最大的功效来。

    这般综合汇聚的立体型超强力量,即为混元力。乃是上乘武道的根本所在。

    从立意而言,修真者练气而不执于气,是为虚冥;武者练气而化于力。是为实用。

    二者所练之气本质为一,表象颇有不同。

    当然,武者练气的法门最初是来源于道家自古以来的修真练气之法,只是在经过多年发展之后,变化越来越大,渐渐舍弃了成仙成佛的虚无目标,而越来越契合武学修行,自成一家罢了。

    然而当今武林之中,似全真教、武当派这等道门正宗的内功。到了高深境界,本质上仍是走的修真者内丹练气之路;

    少林、密宗的内功乃是佛门瑜伽与内丹练气术的变异品种。本质上也未脱修真者练气藩篱;

    至于其余江湖野路子的内功……呵呵,根本没几家能够修炼到高深境界。纵然机缘巧合,勉强修炼到高深境界,而前进无路之后,仍会借鉴道、佛两家的路线……

    简而言之,当今武林中人所修者名为武学,实则是道武合一、禅武合一,乃至高深境界往往是修道参禅为本,练武为用,而非纯粹的杀伐武学,也就没有纯粹的武学内功。

    当然,这种结论若是说出去,恐怕江湖上*成的习武之人都难以置信,但似方正、冲虚、左冷禅等站在武林巅峰的顶尖高手,却深知此乃无可辩驳的事实。

    以前岳守乾也根本想不到这点,但现在看着卷轴上所述的明劲、暗劲、化劲的纯粹武术劲力修炼之法,以及易骨、易筋、易髓的武学修身渐进步骤,乃至拳无拳意无意,无意之中是真意的以武入道境界,再对比父亲以前详述的修道练气、道武合一,各自之间的模糊界限立时清晰起来。

    修道练气者,清静修心为上,感悟天地自然为要,拳脚功夫乃是未成道时强身健体,亦或促进炼精化气、炼气化神的辅助性动功,并非杀伐之术;
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